Самые древние памятники, которые доказывают нам то, что на территории штата Гоа еще в эпоху неолита, три тысячи лет назад там были люди. Но все таки историю Гоа принято вести с третьего века до нашей эры, в то время, когда империя Маура занялась контролем на этом регионе.

В течении нескольких веков город Гоа считался крупнейшим портовым районом индии, через него велась активная заграничная торговля.

В тысяче пятьсот десятом году В Гоа пришли португальцы. Они несколько раз пытались захватить побережье Гоа, но все было безуспешно. В результате им все-таки удалось завоевать и сделать Гоа своим портовым городом с военной базой.

В начале шестнадцатого века Гоа стало столицей всех заморских владений португальской короны Востока. В штате происходит самая крупная продажа драгоценностей и специй, и благодаря этому город с не мыслимой скоростью развился и стал знаменит. В тысяче шестьсот третьем и тысячу шестьсот сороковом году Дания несколько раз пыталась захватить город, но все- таки местные жители и португальцы заставили их покинуть город. В тысяче девятьсот шестьдесят первом году Гоа стал независимым государством, а в тысяче девятисот восемьдесят третьем он присоединился к Индии, и стал ее штатом.

Гоа по праву считается одним из культурных регионов мира, который находится в Индии и является одним из самых привлекательных туристических курортов. Этот штат известен в первую очередь тем, что был главным духовным центром колониального населения Индии, ранее принадлежавшей Великобритании. В те времена было построено огромное количество зданий, относящихся к британской школе зодчества и впоследствии отнесенных ЮНЕСКО к числу архитектурных сооружений из Списка всемирного наследия. Любопытно, что англичане первыми признали независимость Индии, и штата Гоа в частности, а вот португальцы, имеющие прямое отношение к Гоа, сделали это лишь в 1974 году.

Гоа – является увликательнейшим и интереснейшим индийским регионом, культура Гоа оригинальна, необычайна и разнообразна. Культурное наследие Гоа очень богатое и складывалось благодаря влиянию индийской и западной цивилизаций. Культурное наследие Гоа можно заметить всегда и везде – в городах и деревнях, это богатейшее культурное наследие говорит о прекрасных традициях, которые сохранились в Гоа по сей день. Самым ярким примером почитания гоанцев своей культуры является небольшая деревушка Гоан, которая была создана в 1995 году. Она сделана таким образом, как она существовала бы 100 лет назад. Гоанце ей очень гордятся.

В культурном плане Гоа сильно отличается от остальной Индии. Жители в штате Гоа сохраняют колониальные традиции в архитектуре, языке и образе жизни. Доминирующей религией является католичество, много португальских церквей. Гоа — один из самых образованных штатов, около 80% образованного населения, многие владеют иностранными языками, в основном — английским. Кроме того, Гоа находится рядом с Тибетом, с Непалом, Таиландом — центром психоделики, который ближе всего к Космосу на планете. Гоа — это вообще ужасная смесь религиозных культурных направлений, — такая португало-английская колония-курорт. Христианско-португальская традиция доминирует в культуре гоанцев как благодаря своему богатству, так и при поддержке местного и центрального правительств, заинтересованных в создании соответствующего имиджа штата Гоа ради привлечения туристов. Когда у всего христианского мира Великий пост, жители Гоа умудряются превратить весь март в сплошную череду праздников.

Гоа — это место встречи Запада и Востока, издавна притягивающее любителей нетронутой природы, восточной экзотики и изысканной кухни, а до недавнего времени он имел славу всемирной столицы нудистов.

Христианство здесь появилось вместе с португальцами. Пятьсот лет назад они основали несколько военных фортов на западном побережье Индии, а в 1510 году вице-король португальских владений в Индии Альфонсо де Альбукерке захватил область Гомантака, принадлежавшую биджапурскому султану Юсуфу Адиль-шаху. С тех пор эта территория стала преимущественно христианской. Штат Гоа получил свое название от искаженного португальского – Гомантака, также его называли Велха Гоа, Старый Гоа, и не случайно эпитетом Гоа Даурада — «Золотой Гоа», а также титул «Лиссабон Востока» и «Рим Востока». Большинство гоанцев исповедует христианство и, естественно, соблюдают все христианские обряды. В последние три-четыре дня перед Великим постом, а также в два предшествующих ему четверга гоанцы весело прощаются с мясом — весьма, кстати сказать, важной составляющей их кухни. Собственно, само слово «карнавал» (на родном языке жителей Гоа — конкани – «карне вале») и переводится как «прощай, мясо». Первые карнавалы стали устраивать в Гоа лет десять назад. Гоанцам удалось наполнить этот праздник неподражаемым местным колоритом.

С утра по центральной улице столицы Гоа городу Панаджи движутся процессии ряженых, исполняющих как традиционные португальские и индийские танцы, так и зажигательную бразильскую самбу. Последняя, правда, здесь лишена излишней откровенности. Танцоры постепенно переходят к импровизации на разные музыкальные темы, обыгрывая политические проблемы и даже посмеиваясь над самим королем. А к вечеру все участники «оседают» в местных кабачках, наслаждаясь замечательным гоанским портвейном, изумительным пивом и блюдами из мяса. Любопытно, но при огромном количестве пищевых запретов индийская кухня породила столь же неимоверное количество кушаний, которые, даже будучи постными, являются настоящим праздником желудка. Поэтому в дни постов католики дружно присоединяются к вегетарианцам-индусам, отмечающим во время поста свой главный праздник Шигмо, в других уголках Индии более известный как Холи. Примечательно, что в дни Шигмо устраиваются парады всадников, что явно навеяно португальскими традициями.

Васко да Гама был первым европейцем, ступившим на землю Гоа в 1498. С 1510 Старый Гоа — столица Португальской Индии под владычеством Афонсу д’Албукерки. Управлявшиеся из Гоа земли простирались от африканской Момбасы до китайского Макао. С этого времени начинается золотой век Гоа. Хотя колонизаторы поощряли смешанные браки, католичество насаждалось весьма жёстко — не в последнюю очередь благодаря усилиям Инкивизиции. Отсюда вёл свою миссионерскую деятельность св. Франциск Ксаверий; здесь же он и похоронен. Гоа был прозван «городом церквей», архитектурной красотой превосходящих все христианские храмы Востока.

В течение XVI века португальские короли не оставляли планов использования Гоа в качестве плацдарма для покорения всей Индии либо её прибрежных районов. Первейшей целью их экспансии была гуджаратская крепость Диу, однако нападения 1509, 1521 и 1531 гг. были отбиты местным царьком. В 1535 г. он сам передал Диу в руки португальцев в обмен на помощь против наступления Великих Моголов. В 1558-59 гг. португальцы овладели Даманом на противоположном берегу залива, тем самым перекрыв вход в залив для судов прочих европейских держав.

Процветание Гоа закончилось в конце XVII века, когда португальская торговая монополия в Индийском океане была подорвана голландцами и англичанами. Со временем их владения со всех сторон окружили Гоа, значение которого продолжало падать. Большая часть прежде великолепных публичных зданий оказалась в развалинах, особенно после того, как губернатор переехал в новую столицу Панджим. Несмотря на это, Старый Гоа оставался духовной метрополией всего римско-католического населения Индии. Его постройки колониального периода внесены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Во время Наполеоновских войн Гоа находился в руках англичан. В декабре 1961 оккупирован войсками Индии и объявлен «союзной территорией» вместе с Даманом и Диу. Португалия признала суверенитет Индии над Гоа только после революции 1974 года. Штат Гоа выделился из состава союзной территории в 1987 году.

Еще за три тысячелетия до зарождения христианства Гоа упоминался как центр легендарной местности Апаранта. В переводе с санскрита “Апаранта” означает “за пределом” — и в этом сказочно красивом месте даже время останавливало свой бег.

Упоминание о Гоа можно найти также в Махабхарате (памятнике древнеиндиской эпической поэзии), где он назван Гомантак (Gomantak). В переводе с санскрита это означает райская, плодородная земля. В Махабхарате рассказывается про брахманскую колонизацию Гоа. Примерно в 1750 г. до н. э. с севера в Индию вторглись Арийцы и заселили берега реки Сарасват (Saraswat) в Пенджабе (Punjab). Позднее река пересохла, и брахманы отправились дальше на Восток: в Синд (Sind), Раджпутану (Rajputana) и Бенгал (Bengal) (Гауд). Брахманы, двигающиеся на Бенгал, изменили направление и стали первыми брахманами, заселившими Гоа. Момент заселения стал ключевым в истории Гоа. Эти 96 брахманских семей на протяжении 250 лет отвоевывали землю у моря. Про это невозможно рассказать сухим языком истории, это можно только описать поэтически как в легенде в Сканда Пурана: бог Вишну поспорил с Самудра (Samudra) — индийским Нептуном. С вершины горы бог пустил стрелу и приказал волнам отойти от берега до того места, куда упала стрела. Устрашенный Самудра отступил и на месте моря появилась суша. На образовавшейся земле Вишну принес огненные жертвы, а затем заселил территорию 96 семьями браминов. Стрела упала в Баннали (Bann- стрела, ali- город). Вот так прибрежный городок Беналиум (Benalium) получил свое имя.

Около 200 г. до нашей эры Гоа стал северной границей империи Маурьев и центром морской торговли. Безбрежное Аравийское море — дорога, которая издревле привлекала множество заморских гостей — купцов, переселенцев, путешественников. Для развития морской торговли здесь был построен новый порт Гоппакапатна или Говепуре (Гове). Разворачивается торговля с Занзибаром и Шри-Ланкой, укрепляются связи с арабскими торговцами.

Историю Гоа после распада Маурийской империи можно суммировать в следующих словах: различные династии и государства боролись за контроль над территорией Гоа. Это была «непрекращающаяся трагедия кровавых битв за независимость и попеременное вхождение в состав различных империй». В этот период (14-15 вв.) история Гоа представляет собой настоящий калейдоскоп дат, имен и династий. В начале 14 в. Гоа был разрушен мусульманскими завоевателями государства Бахманидов. Был уничтожен порт Гове, захвачен Чандрапур (сегодняшняя деревня Чандор), власть на сто лет перешла к династии Бахмани из Декана (Южная Индия). Через сто лет Гоа уже был отстроен заново и процветал под управлением индуистской династии Виджаянагр. Гоа стал частью царства Виджаянагр со столицей в Хампи и являлся важным центром морской торговли. Еще через сто лет Гоа вновь был захвачен армией Бахмани, которая уничтожила старинную столицу Говепури и построила новый город Гове, который сегодня называется Старый Гоа. Наконец, в 1489 г. После распада Бахманского государства. Гоа был завоеван армией Юсуфа Али Хана, вошел в султанат Биджапур и стал второй столицей.

На побережье Индии можно найти очередное подтверждение известной мудрости о том, что размер уже давно не имеет значение. Ту расположился самый маленький штат этого государства – Гоа.

За совсем короткое время Гоа стахановским темпом превратился в один из самых популярных курортов Аравийского моря.

Тут вам – второй Ватикан с его разнообразием, неповторимостью: реки вот такой ширины, горы вот такой вышины и, конечно же, определённое количество живности, любующееся вместе с вами красотами морских закатов.

Малыш Гоа не раз переходил из рук в руки – то португальцы захватят, то англичане возьмут под опеку. А такие трансферы не могли не отразиться и на местной архитектуре.

Например, восхитительный Собор Святой Екатерины — первый собор, построенный португальцами, до сих пор радует туристов уникальным тосканским стилем и неповторимой росписью. Собор находится в центре так называемого «Старого Гоа» — бывшей столицы европейских колонизаторов.

А совсем неподалёку, в пещерах Ривоны, бывших некогда монастырскими кельями, уютно расположилась статуя Будды, датируемая VII веком. Ещё несколько километров – перед взором появляется Базилика Иисуса, в которую десятью веками позже были завезены мощи святого Франциска Хавьера. Ежегодно сюда съезжаются тысячи паломников, чтобы воочию любоваться серебряным гробом работы флорентийских ювелиров.

Самое трудное при посещении Гоа – это хотя бы на денёк вырваться из круговорота пляжей, баров и ночных клубов, ведь есть вероятность того, что пробираясь вглубь индийской земли, вы повторите путь самого Васко да Гама.

Гоа сформировалось под влиянием многих народов, прошедших через эту землю.

Финикийцы, арийцы, затем на землю Гоа начали претендовать португальцы, которым хотелось завоевать это место, представлявшее важный стратегический пункт в торговле.

Первая попытка португальского флота не увенчалась успехом, но через какое-то время они возвращаются уже с подкреплением и отвоевывают так понравившуюся им землю Гоа.

Несмотря на то, что завоеватели крайне сурово обошлись с оказавшим им ранее сопротивление народом, они хорошо повлияли на развитие города, который в то время стали называть «золотой» Гоа.

С португальцами в Гоа пришла широкомасштабная торговля, новый приток населения, которое позже ассимилировалось, и – христианство.

Со временем мусульман искоренили, а храмы – разрушили. Но на этом вторжения европейцев в мирную жизнь Гоа не прекратилось. Пришли датчане, англичане, тоже видевшие очевидные прибыли в обладании Гоа, нанеся несколько поражений португальцам и ослабив их влияние в восточном мире. Слава Гоа и его статус важного порта был потерян. Позже, во время войн португальцев, Гоа увеличил свою территорию, но перестал быть центром торговли.

Позднее все религиозные ордены были запрещены и жители Гоа получили право на свою собственную религию.